談戀愛(ài)以及談婚論嫁婚時(shí)，男女雙方往往會(huì)存在婚前給付的財(cái)物的情況，重慶離婚律師談?wù)剣?guó)內(nèi)外婚前給付財(cái)物的性質(zhì)問(wèn)題。
一、國(guó)內(nèi)如何看待給付財(cái)物的性質(zhì)問(wèn)題？
1、有人稱為附條件贈(zèng)與行為，即以結(jié)婚為目的而在婚前一方給予對(duì)方財(cái)物，一般數(shù)額較大。
附條件贈(zèng)與行為，如果條件不成或條件消失，給付方可請(qǐng)求返還。
在農(nóng)村，特別是經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)來(lái)說(shuō)，通常是因舊俗所累，并非自愿。
當(dāng)兩人因種種原因不能成婚時(shí)，一方要求另一方予以返還，法院一般應(yīng)予支持，這也符合公平的法律理念和民間的風(fēng)俗習(xí)慣。
2、也有人認(rèn)為，一方為達(dá)到與對(duì)方結(jié)婚的目的給付另一方財(cái)物，其真實(shí)意思無(wú)非是想用財(cái)物打動(dòng)或收買對(duì)方，在這種情形下，給付一方要求返還財(cái)物，應(yīng)不予支持。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析，一方在婚前給付另一方財(cái)物可視為一方與另一方結(jié)婚發(fā)生的成本，兩者發(fā)生婚變，應(yīng)為投資風(fēng)險(xiǎn)，投資者應(yīng)自負(fù)這種風(fēng)險(xiǎn)。
重慶離婚律師認(rèn)為，第2種觀點(diǎn)也有一定道理，但鑒于目前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，廣大農(nóng)村地區(qū)多年來(lái)存在的給付彩禮的風(fēng)俗習(xí)慣，有的人家為了娶妻送彩禮而債臺(tái)高筑，在結(jié)婚不成的情況下，一概不予返還彩禮，顯然是很不公平的，也會(huì)助長(zhǎng)借婚姻索取財(cái)物或騙取財(cái)物的行為。
二、國(guó)外如何看待給付財(cái)物的性質(zhì)問(wèn)題？
國(guó)外對(duì)于婚前一方贈(zèng)與另一方的財(cái)物，一般將其納入婚約制度進(jìn)行調(diào)整。
《法國(guó)民法典》規(guī)定：
“為婚姻之利益進(jìn)行的任何贈(zèng)與，如該婚姻并未成就，贈(zèng)與即失去效果。”
《德國(guó)民法典》規(guī)定：
“如果婚姻未成，則每一方訂婚人皆可依照關(guān)于返還不當(dāng)?shù)美囊?guī)定而要求對(duì)方返還所贈(zèng)禮物或作為訂婚標(biāo)志所給之物。在訂婚因一方訂婚人死亡而解除的情形，倘有疑義，推定返還請(qǐng)求被排除。”
該法典同時(shí)規(guī)定請(qǐng)求權(quán)時(shí)效為2年，自解除訂婚之時(shí)開(kāi)始。
《瑞士民法典》規(guī)定：
“不得依據(jù)婚約提起履行婚姻的訴訟。不得訴請(qǐng)給付為出現(xiàn)違反婚約的情況而約定的違約金。”
“如婚約一方無(wú)任何重要事由而違反婚約，或因自己的過(guò)失而由其本人或者由對(duì)方解除婚約時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)對(duì)方、對(duì)方的父母或代其父母的第三人為準(zhǔn)備結(jié)婚而做的善意準(zhǔn)備，給付相當(dāng)?shù)馁r償金。”
“因他方過(guò)錯(cuò)違反婚約致使無(wú)過(guò)錯(cuò)一方人格上蒙受重大損害時(shí)，法官可許其向他方要求得到一定金額的撫慰金。該項(xiàng)要求不得讓與，但如該要求于繼承開(kāi)始時(shí)被確認(rèn)或被訴請(qǐng)的，可轉(zhuǎn)移于繼承人。”
“婚約雙方的贈(zèng)與物，在解除婚約時(shí)可請(qǐng)求返還。如贈(zèng)與物已不存在，可依照返還不當(dāng)?shù)美囊?guī)定辦理。因婚約一方死亡而解除婚約的，不得要求返還贈(zèng)與物。”
三、在司法實(shí)踐中，我國(guó)適用該規(guī)則審理同類案件時(shí)會(huì)注意以下問(wèn)題。
《最高人民法院婚姻法司法解釋（二）》中關(guān)于彩禮問(wèn)題的規(guī)定
當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：
（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；
（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；
（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。
適用前款第（二）、（三）項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。
需要注意的是，該條規(guī)定本意是為了解決廣大農(nóng)村地區(qū)普遍存在的彩禮問(wèn)題，實(shí)踐中不能任意擴(kuò)大適用的范圍。
在經(jīng)濟(jì)、文化相對(duì)發(fā)達(dá)的城市中，一方以結(jié)婚為目的贈(zèng)與對(duì)方財(cái)物的，應(yīng)從附條件贈(zèng)與的角度考慮，不能適用上述有關(guān)彩禮的司法解釋的規(guī)定。
通過(guò)上文重慶律師為您詳細(xì)介紹的關(guān)于“國(guó)內(nèi)國(guó)外婚前給付財(cái)物請(qǐng)求返還的糾紛 如何處理”的相關(guān)知識(shí)，相信大家對(duì)相關(guān)法律知識(shí)都有了初步了解。如果你還有其他的法律問(wèn)題，歡迎咨詢，我們會(huì)有專業(yè)的律師為您解答疑惑。
一、國(guó)內(nèi)如何看待給付財(cái)物的性質(zhì)問(wèn)題？
1、有人稱為附條件贈(zèng)與行為，即以結(jié)婚為目的而在婚前一方給予對(duì)方財(cái)物，一般數(shù)額較大。
附條件贈(zèng)與行為，如果條件不成或條件消失，給付方可請(qǐng)求返還。
在農(nóng)村，特別是經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)來(lái)說(shuō)，通常是因舊俗所累，并非自愿。
當(dāng)兩人因種種原因不能成婚時(shí)，一方要求另一方予以返還，法院一般應(yīng)予支持，這也符合公平的法律理念和民間的風(fēng)俗習(xí)慣。
2、也有人認(rèn)為，一方為達(dá)到與對(duì)方結(jié)婚的目的給付另一方財(cái)物，其真實(shí)意思無(wú)非是想用財(cái)物打動(dòng)或收買對(duì)方，在這種情形下，給付一方要求返還財(cái)物，應(yīng)不予支持。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析，一方在婚前給付另一方財(cái)物可視為一方與另一方結(jié)婚發(fā)生的成本，兩者發(fā)生婚變，應(yīng)為投資風(fēng)險(xiǎn)，投資者應(yīng)自負(fù)這種風(fēng)險(xiǎn)。
重慶離婚律師認(rèn)為，第2種觀點(diǎn)也有一定道理，但鑒于目前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，廣大農(nóng)村地區(qū)多年來(lái)存在的給付彩禮的風(fēng)俗習(xí)慣，有的人家為了娶妻送彩禮而債臺(tái)高筑，在結(jié)婚不成的情況下，一概不予返還彩禮，顯然是很不公平的，也會(huì)助長(zhǎng)借婚姻索取財(cái)物或騙取財(cái)物的行為。
二、國(guó)外如何看待給付財(cái)物的性質(zhì)問(wèn)題？
國(guó)外對(duì)于婚前一方贈(zèng)與另一方的財(cái)物，一般將其納入婚約制度進(jìn)行調(diào)整。
《法國(guó)民法典》規(guī)定：
“為婚姻之利益進(jìn)行的任何贈(zèng)與，如該婚姻并未成就，贈(zèng)與即失去效果。”
《德國(guó)民法典》規(guī)定：
“如果婚姻未成，則每一方訂婚人皆可依照關(guān)于返還不當(dāng)?shù)美囊?guī)定而要求對(duì)方返還所贈(zèng)禮物或作為訂婚標(biāo)志所給之物。在訂婚因一方訂婚人死亡而解除的情形，倘有疑義，推定返還請(qǐng)求被排除。”
該法典同時(shí)規(guī)定請(qǐng)求權(quán)時(shí)效為2年，自解除訂婚之時(shí)開(kāi)始。
《瑞士民法典》規(guī)定：
“不得依據(jù)婚約提起履行婚姻的訴訟。不得訴請(qǐng)給付為出現(xiàn)違反婚約的情況而約定的違約金。”
“如婚約一方無(wú)任何重要事由而違反婚約，或因自己的過(guò)失而由其本人或者由對(duì)方解除婚約時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)對(duì)方、對(duì)方的父母或代其父母的第三人為準(zhǔn)備結(jié)婚而做的善意準(zhǔn)備，給付相當(dāng)?shù)馁r償金。”
“因他方過(guò)錯(cuò)違反婚約致使無(wú)過(guò)錯(cuò)一方人格上蒙受重大損害時(shí)，法官可許其向他方要求得到一定金額的撫慰金。該項(xiàng)要求不得讓與，但如該要求于繼承開(kāi)始時(shí)被確認(rèn)或被訴請(qǐng)的，可轉(zhuǎn)移于繼承人。”
“婚約雙方的贈(zèng)與物，在解除婚約時(shí)可請(qǐng)求返還。如贈(zèng)與物已不存在，可依照返還不當(dāng)?shù)美囊?guī)定辦理。因婚約一方死亡而解除婚約的，不得要求返還贈(zèng)與物。”
三、在司法實(shí)踐中，我國(guó)適用該規(guī)則審理同類案件時(shí)會(huì)注意以下問(wèn)題。
《最高人民法院婚姻法司法解釋（二）》中關(guān)于彩禮問(wèn)題的規(guī)定
當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：
（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；
（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；
（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。
適用前款第（二）、（三）項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。
需要注意的是，該條規(guī)定本意是為了解決廣大農(nóng)村地區(qū)普遍存在的彩禮問(wèn)題，實(shí)踐中不能任意擴(kuò)大適用的范圍。
在經(jīng)濟(jì)、文化相對(duì)發(fā)達(dá)的城市中，一方以結(jié)婚為目的贈(zèng)與對(duì)方財(cái)物的，應(yīng)從附條件贈(zèng)與的角度考慮，不能適用上述有關(guān)彩禮的司法解釋的規(guī)定。
通過(guò)上文重慶律師為您詳細(xì)介紹的關(guān)于“國(guó)內(nèi)國(guó)外婚前給付財(cái)物請(qǐng)求返還的糾紛 如何處理”的相關(guān)知識(shí)，相信大家對(duì)相關(guān)法律知識(shí)都有了初步了解。如果你還有其他的法律問(wèn)題，歡迎咨詢，我們會(huì)有專業(yè)的律師為您解答疑惑。
50010302002461號(hào)